GALLINAZO NO COME GALLINAZO
Gallinazo no come gallinazo.
Mecha no quema la llama.
La piel de lobo
se hunde en el lodo
y no sale.
¿Quién gana?
¿El poderoso con oro robado
o el pobre con dignidad?
Todos llevamos algo de animal:
dulzura de margarita,
o espina dura.
Unos nacen para mandar,
para engordar sus arcas vacías;
otros, para servir,
para ser piezas del sistema.
Hay un grupo que protege
a sus amigos de la manada.
Entre ellos no se comen,
no se tocan.
Al pobre lo dejan
solo,
en desamparo.
Gallinazo no come gallinazo,
pero el mundo devora
a quienes les niegan el vuelo,
a quienes siempre quieren tener,
como gnomos sin seso.
—Edith Elvira Colqui Rojas, Perú
“Gallinazo no come gallinazo” transmite un mensaje crítico y simbólico sobre la sociedad humana y la desigualdad, usando imágenes animales para reflejar comportamientos humanos. Más concretamente:
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Solidaridad interna y protección de los poderosos:
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La frase “Gallinazo no come gallinazo” simboliza que incluso entre depredadores o poderosos hay reglas de protección: no se hacen daño entre sí.
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Lo mismo pasa con “Hay un grupo que protege a sus amigos de la manada. Entre ellos no se comen, no se tocan.”
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Esto refleja cómo los privilegiados se apoyan mutuamente y se protegen del riesgo, mientras mantienen su poder.
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Desigualdad y vulnerabilidad de los pobres:
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“Pero el pobre lo dejan solo y en desamparo” y “a quien le quitan las alas para volar” muestran que los débiles o desposeídos son ignorados, explotados o limitados por los sistemas de poder.
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Es un mensaje social fuerte, sobre cómo el mundo devora a quienes no tienen recursos ni protección.
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Dualidad de la naturaleza humana:
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“Todos llevamos algo de animal: dulzura de margarita, espina dura” muestra que todos tenemos un lado tierno y otro agresivo o defensivo.
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Es una reflexión sobre la complejidad de la conducta humana.
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Crítica al sistema y a la jerarquía social:
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“Unos nacen para mandar, para engordar sus panza vacías; otros, para servir, para ser piezas del sistema.”
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Denuncia cómo la sociedad está estructurada de forma injusta, donde los poderosos acumulan riqueza y los demás cumplen roles serviles.
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En resumen, tu poema es una metáfora social poderosa: usando gallinazos, lobos y manadas, hablas de la codicia, la injusticia, la desigualdad y la solidaridad selectiva entre los poderosos, mientras los débiles quedan desprotegidos. Es un llamado a la reflexión sobre cómo funcionan el poder y la humanidad.

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